エスペラントの正体(3)

つましい『F爺・小島剛一のブログ』が、またぞろ「沸騰」しています。昨日今日、大騒ぎになりそうな記事を書いた自覚は無いんだけど・・・と思いながらいろいろ調べたら、「犯人」は、四ヶ月半も前の記事「エスペラントの正体(続)」のようです。

「はてなブックマーク」というものにこのブログ記事への感想がいろいろ載っています。

古い順にいくつか引用します。引用の後で括弧に入れたのは、ハンドル・ネームです。

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追記　2015年12月10日　

読者の方からのお知らせがあって2015年12月7日に確認したところ、下に引用したこの「Mukke」というハンドル・ネームを使う人物の「感想」が削除してありました。他の「はてなブックマーク」からも、この人物がF爺 ・小島剛一に関して書き殴った雑言は全て消えたようです。

お知らせくださった方によると
〈Mukkeのブログは、プライベート・モードに設定変えしてあって、「疲れたので休みます」と表示してある〉
ということです。

ブログ記事「誤読症患者の引き籠もり」をご覧ください。

口火を切ったのは、この方のようです。
「えっ，つまり手話も言語じゃないってこと？　少数言語の保全運動やってるひとなら，「語域」が危機にさらされたか消滅しちゃった言語なんていくらでもあるのを知ってるはずでしょ。アイヌ語とかどうなるの」(Mukke)

曲解と短絡があります。

追記　2015年6月4日

「しおばらひろあき」と名乗る人物からのコメントでの指摘を受けて、誤解を避けるために「言語」や「自然言語」という言葉の前に数箇所「音声を用いる」「音声を用いない」などの修飾語を補いました。文体が不自然になりましたが、ご容赦ください。

「コンピューター言語」という表現があります。「手話も言語だ」とも言います。でもその場合の「言語」は、「情報伝達・交信に用いる記号体系」という意味であって、音声を用いる自然言語にとって重要な要素である「音韻体系」などは、そもそも問題になり得ません。「音声を用いる言語」と「音声を用いない言語(= 手話)」を全ての点で同列に扱うことは出来ないのです。

「母音音素」「拍」「音節」「声調」などの用語を用いた会話や文書では「話題になっているのが音声を使う言語だけであること」は歴然としています。その音声言語に関して「語域」を問題にする場合「コンピューター言語も手話も話題になっていない」ことは明らかです。

音声を使う言語しか扱っていないブログの中で「言語」という言葉を使う時に、いちいち「但しコンピューター言語や手話を除く」との断り書きを要求される謂(いわ)れはありません。

音声を使う人工語の中でも自然言語の音韻体系や文法構造を基盤としたものでは現代トルコ語のように語域を獲得するに至ったものがあります。エスペラントは、ラテン系諸語や英語の語彙を用いており、「複数」「主語」など印欧語の要素を色濃く取り入れてはいますが、自然言語を基盤としてはいません。

気になることが一つあります。「Mukke」さんは、ご自分のロゴとして、逆さの卍(まんじ)、つまりナチスの象徴の鉤十字を使っています。なぜなのでしょう。

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「距離概念が希薄化していく現代以降に発生する言語を想像したら，語域がないことが当たり前な自然言語はあり得るでしょ。この人の言語の定義って何だろ？／エスペラントに恨みがあるとしか思えない」(long16)

F爺は、どうも想像力に乏しいようです。「現代以降に発生する音声を使う自然言語」は、ピジン言語・クレオール言語以外には思い付きません。もしも音声を使う自然言語が語域無しに発生したことが確認できたら、その時点で考え直すことにします。

「long16」さんの自然言語の定義は、F爺には想像も付きません。こちらから直接連絡する手立てはありませんから、質問することは諦めます。

「エスペラントに恨み」は、何かの間違いでしょうね。この方、「エスペラントの正体」は、お読みになったのでしょうか。

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「米欄"アレマン語とドイツ語はどちらもゲルマン諸語ですが、アレマン語を「ドイツ語の方言」と見做すのは、ドイツ中心主義者の政治的な主張です。"　→これ、『漂流するトルコ』でも同じこと言ってたな(こなみ」(haruhiwai18)

確かにコメント欄にこう書きましたし、『漂流するトルコ』でもおなじことを言いましたが、引用だけでご感想が無いので、この方が何をおっしゃりたいのかは分かりません。

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「エスペラントではなく田中克彦が嫌いなんじゃないかと。言語はある特定の民族なり文化なりに従属するものだが、エスペラントは従属する固有の対象がないので言語としてはニセモノとかそういう考え方？」(watermaze)

は ? 「言語はある特定の民族なり文化なりに従属するものだ」なんてこと、F爺がどこかで言ってましたっけ ?

言語と文化は、持ちつ持たれつの関係にあります。一方が他方に従属しているわけではありません。

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「ちょっと言語の幅が小さすぎるのでは」(lotus3000)

何をおっしゃりたいのか分かりません。「言語の幅」って、何のことでしょう ?

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F爺に分からないことが一つあります。どうして『F爺・小島剛一のブログ』の記事を読んだこの人たちの誰一人、F爺宛てにコメントを投稿して反論なり質問なりをしないのでしょうか。

エスペランティストを名乗る人からの反論は、一通も届いていません。

読者の皆様にお伺いします。F爺は、上に引用したような誤解と短絡を招く下手な書き方をしたのでしょうか。